西安鼓樂—中國古代音樂的活化石

西安鼓樂，流傳于西安（古長安）及周邊地區的傳統音樂，世界非物質文化遺產之一。源于唐代燕樂，之后又融入了宮廷音樂，安史之亂期間隨宮廷樂師的流亡而流入民間。西安鼓樂至今仍然保持著相當完整的曲目、譜式、結構、樂器及演奏形式。 

西安鼓樂起源于隋唐形成于明、清，曾是古代皇家宮廷音樂的重要部分。因皇帝常在行宮中觀賞，因而在民間流傳。在古長安及周邊地區，尤其是秦嶺北麓的眾多寺廟和道觀，這些廟、觀的廟會活動和多家民間樂社是西安鼓樂得以生存的基礎。

西安鼓樂分為“坐樂”和“行樂”兩種演奏形式。坐樂是室內音樂，坐樂大致可以分為城鄉兩種，城市坐樂編制約十二三人。行樂在行進中演奏，伴以彩旗、令旗、社旗、萬民傘、高照斗子等，樂器用高把鼓、單面鼓等。行樂有時還有歌詞，內容與祈雨有關。

以竹笛為主奏樂器，吹奏樂器有笛、笙、管，擊奏樂器有坐鼓、戰鼓、樂鼓、獨鼓及大鐃、小鐃、大鈸、小鈸、大鑼、馬鑼、引鑼、鉸子、大梆子、手梆子等，有時還加上云鑼。 

西安鼓樂的調式為七聲音階，他所用的調依據五度相生律而得，常用的四調稱之為：六調、尺調、上調、五調。西安鼓樂保存了大量史傳曲目名錄中的鮮活曲譜，對被認為“無聲的中國音樂史”有著難以估量的價值。

西安鼓樂分為僧、道、俗三個流派。僧派由一毛姓和尚所傳，演奏者多為市民、僧人；其音調較高，悠揚而熱烈。道派為城隍廟道士所傳，音調較低，平和、幽雅。俗派是由于僧派中的一部分樂曲，長期掌握在農民手中，不斷吸收民間音樂，逐漸和僧派有了區別，而形成俗派，其音調高揚、渾厚、熱烈。 

西安外事古樂團，煥新非遺文化

西安鼓樂被譽為中國古代音樂的活化石、西安古代的交響樂。

西安外事古樂團創立于二〇一七年，由西安外事學院董事長、校長黃藤教授創辦。樂團以“弘揚中華文化，傳播古典音樂，振興古樂藝術，凝聚民族精神”為己任，大力推廣“世界非物質文化遺產”、“國家非物質文化遺產”——西安鼓樂文化、藝術及歷史。

同時結合塤、琵琶、箏、古琴、瑟、笛子、二胡等中國古典樂器，以及西洋樂器鋼琴、長管等，盡顯作品旋律古雅、深沉悠揚；其藝術風格肅穆恬靜、清雅閑適，全套鼓樂一氣呵成、頗具創新，充分展現了古都長安音樂傳統文化的古韻魅力。

至今，該樂團已表演了300多部不同的藝術作品，觀眾累計十余萬人，曾多次受陜西省文化廳委派出訪英國、澳大利亞、德國、奧地利、捷克、匈牙利、日本、韓國、泰國、巴基斯坦等國家，以及中國臺灣。同時多次參加省級以上藝術文化演出、文化交流以及全球華人公祭黃帝典禮等活動，中央電視臺、鳳凰衛視、廣東電視臺、陜西電視臺等多家主流電視媒體曾多次播出、宣傳，新浪、搜狐、今日頭條等多部主流門戶網站相繼報道，受到了高度評價。

西安外事古樂團建團至今累計演出近百場，觀眾累計十余萬人，足跡遍布世界各地。

多次受邀出訪英國、德國、澳大利亞、奧地利、捷克、匈牙利、日本、韓國、泰國、巴基斯坦等國家和地區，開展文化演出交流活動，并受邀參加中央電視臺以及全球華人公祭黃帝典禮等大型演出。

21年初，樂團接受中央電視臺邀請，亮相中央廣播電視總臺CCTV-4《非常傳奇》欄目。節目中，該古樂團將時下流行的《王者戰歌》《清平樂》《加勒比海盜》《大魚》等歌曲，通過大膽創新，融入西安鼓樂元素，引發現場煥新團明星嘉賓“一評二贊三搶人”。這些“非遺”作品，既復原了大唐雅樂風貌，又高度體現時代審美價值，使得世界級非物質文化遺產——西安鼓樂在全國觀眾面前大放異彩。

曲目單：

1、編鐘曲《朝樂》
2、編鐘曲《春江花月夜》
3、西安鼓樂《靛花開》
4、《上元樂》
5、《清平調》
6、《破陣樂》
7、《絲路駝鈴》
8、《關雎》
9、《塞外荷蓮》
10、《打歌》
11、《古城》
12、《慶善樂》
13、《萬世太平》

*曲目以現場演出為準。